Estimados y estimadas, a partir de lo conversado en la clase de hoy, las últimas actividades quedarán de la siguiente manera:
Ultima clase práctica: 03/12 a las 14 hs. Deben traer realizada la Guía N° 7 para poner en común.
Parcial: 10/12 a las 14 hs. Entran todos los textos que hemos visto en los teóricos y prácticos.
Saludos
La Cátedra
Cursada 2012
Hemos implementamos este espacio de intercambio y diálogo entre la cátedra y los estudiantes. Aquí publicaremos la información importante de la materia: trabajos prácticos, fecha de parciales, fechas de entrega de prácticos y notas. También pondremos a disposición links que pueden ser útiles para profundizar en algunos abordajes teóricos de la materia.
Esperamos que esta herramienta sea de utilidad y que lo tomen como un verdadero espacio de intercambio, ya que también ustedes pueden publicar sus comentarios.
Bienvenidos
La Cátedra
martes, 27 de noviembre de 2012
Guía N° 7
Bibliografía:
ZUNKEL G. (Coord.) “Introducción” de El Consumo Cultural en América Latina: construcción teórica y líneas de investigación, Convenio Andrés Bello, Santa Fé de Bogotá, 1999.
GARCÍA CANCLINI, N. “El Consumo Cultural: una propuesta teórica” en El Consumo Cultural en América Latina: construcción teórica y líneas de investigación, Convenio Andrés Bello, Santa Fe de Bogotá, 1999 (Zunkel Guillermo, coordinador)
ACTIVIDADES:
1. Identifique y describa los dos desplazamientos que hicieron posible la emergencia del tema del consumo en las investigaciones de los estudios culturales según Zunkel.
2. Caracterice los hitos que marcaron el estudio del consumo en América Latina.
3. ¿Cuáles son las tendencias generales sobre consumo cultural que se desprenden de los estudios realizados por Clacso?
4. ¿Qué problemáticas presenta el autor respecto a los estudios sobre recepción, público y consumo en América Latina?
5. ¿Por qué García Canclini opta por el término consumo? ¿Qué particularidades supone?
6. Describa brevemente los modelos teóricos de consumo. ¿Cómo se los debe considerar?
7. ¿Qué es el consumo cultural? ¿Cuáles son sus implicancias?
8. ¿Por qué es necesario tener en cuenta para el estudio del consumo la tensión entre una estructura nacional históricamente consolidada y los cambios generados por las políticas modernizadoras?
viernes, 23 de noviembre de 2012
Vamos terminando!
El próximo martes tendremos la última clase teórica.
Abordaremos la unidad IV de la materia que se refiere a los consumos culturales, para lo cual deben leer los siguientes textos (ya están en la fotocopiadora):
• ZUNKEL G. (Coord.) “Introducción” de El Consumo Cultural en América Latina: construcción teórica y líneas de investigación, Convenio Andrés Bello, Santa Fé de Bogotá, 1999.
• GARCÍA CANCLINI, N. “El Consumo Cultural: una propuesta teórica” en El Consumo Cultural en América Latina: construcción teórica y líneas de investigación, Convenio Andrés Bello, Santa Fe de Bogotá, 1999 (Zunkel Guillermo, coordinador).
Este mismo día acordaremos el día y hora de la última clase práctica y del parcial.
Saludos
La Cátedra
Abordaremos la unidad IV de la materia que se refiere a los consumos culturales, para lo cual deben leer los siguientes textos (ya están en la fotocopiadora):
• ZUNKEL G. (Coord.) “Introducción” de El Consumo Cultural en América Latina: construcción teórica y líneas de investigación, Convenio Andrés Bello, Santa Fé de Bogotá, 1999.
• GARCÍA CANCLINI, N. “El Consumo Cultural: una propuesta teórica” en El Consumo Cultural en América Latina: construcción teórica y líneas de investigación, Convenio Andrés Bello, Santa Fe de Bogotá, 1999 (Zunkel Guillermo, coordinador).
Este mismo día acordaremos el día y hora de la última clase práctica y del parcial.
Saludos
La Cátedra
martes, 20 de noviembre de 2012
Guía N° 6
Bibliografía
- LINS RIBEIRO, G.
“Postimperialismo. Diálogo con el postcolonialismo y el multiculturalismo.
En Postimperialismo. Gedisa. Barcelona. 2003 pp 39-60
Consignas
1.
¿Cuáles son las transformaciones que observa Lins Ribeiro en las
décadas de los ´80 t ´90? ¿Qué se propone el autor en este marco
socio-histórico?
2.
¿Qué significa que el acto de nombrar es un acto de poder?
Problematice lo que él denomina como “el traslado acrítico” de nociones y
conceptos.
3.
¿Cuáles son las distinciones que se deben tener en cuenta entre
colonialismo/imperialismo y postimperialismo?
4.
¿Qué críticas le realiza al multiculturalismo?
miércoles, 14 de noviembre de 2012
Actividades
Para el próximo lunes deben realizar la Guía N° 5. (publicada más abajo)
El martes tendremos teórico en torno al siguiente texto:
- LINS RIBEIRO, G. “Postimperialismo. Diálogo con el postcolonialismo y el multiculturalismo. En Postimperialismo. Gedisa. Barcelona. 2003 pp 39-60.
Les sugerimos que vengan con la lectura del texto ya que tiene cierta complejidad.
Saludos
La Cátedra
El martes tendremos teórico en torno al siguiente texto:
- LINS RIBEIRO, G. “Postimperialismo. Diálogo con el postcolonialismo y el multiculturalismo. En Postimperialismo. Gedisa. Barcelona. 2003 pp 39-60.
Les sugerimos que vengan con la lectura del texto ya que tiene cierta complejidad.
Saludos
La Cátedra
GUÍA Nº 5
- CUCHE, D “Cultura e Identidad” en La noción de cultura en las
ciencias sociales. Nueva Visión, Buenos Aries. 1999 (Pág. 105 a 120 y 132-134)
- GARCÍA CANCLINI, Néstor “Modelos latinoamericanos de integración
y desintegración” (Pág. 131-145) en Diferentes, desiguales y desconectados.
Gedisa. Barcelona. 2004
Consignas
1.
¿Por qué las nociones de cultura e identidad
tienen un destino relacionado pero no pueden confundirse según Cuche? Explique
cómo se vinculan estos conceptos
2.
Caracterice las tesis que postulan los
objetivistas y los subjetivistas respecto a la identidad. ¿Cuáles son los
riesgos de estas concepciones?
3.
Desarrolle una explicación de las siguientes
afirmaciones de Cuche: “La identidad es siempre una relación con el otro”, “La
identidad es donde se ponen en juego las luchas sociales”.
4.
¿A partir de la edificación de los Estados-nación
cómo se concibe a la identidad? ¿Puede pensarse allí la heterogeneidad de un
grupo social?
5.
¿Qué es el multiculturalismo? Describa los dos
tipos de multiculturalismos que plantea Cuche y las críticas se le realizan a
este modelo.
6.
A partir de los postulados de Canclini explique
brevemente las cuatro estrategias propuestas para el conocimiento de “lo latinoamericano”.
7.
Problematice la situación de latinoamericana
descripta por Canclini a la luz del concepto de identidad relacional y elabore
una reflexión.
jueves, 8 de noviembre de 2012
Próximas actividades
El próximo lunes tendremos clase práctica donde pondremos en común la guía N° 4 (publicada más abajo). Deberá ser entregada al final de la clase.
El martes comenzaremos con el teórico sobre identidad. Traigan leído los siguientes textos:
- CUCHE, D “Cultura e Identidad” en La noción de cultura en las ciencias sociales. Nueva Visión, Buenos Aries. 1999 (Pág. 105 a 120 y 132-134)
- GARCÍA CANCLINI, Néstor “Modelos latinoamericanos de integración y desintegración” (Pág. 131-145) en Diferentes, desiguales y desconectados. Gedisa. Barcelona. 2004
Saludos.
La cátedra
El martes comenzaremos con el teórico sobre identidad. Traigan leído los siguientes textos:
- CUCHE, D “Cultura e Identidad” en La noción de cultura en las ciencias sociales. Nueva Visión, Buenos Aries. 1999 (Pág. 105 a 120 y 132-134)
- GARCÍA CANCLINI, Néstor “Modelos latinoamericanos de integración y desintegración” (Pág. 131-145) en Diferentes, desiguales y desconectados. Gedisa. Barcelona. 2004
Saludos.
La cátedra
GUÍA N° 4
Bibliografía:
· SPIELMANN, Ellen, “Nosotros habíamos hecho estudios
culturales mucho antes de que esta etiqueta apareciera", Una entrevista
con Jesús Martín Barbero, Berlín, noviembre de 1996. Publicada en http://www.javeriana.edu.co/pensar/Rev33.html
· GARCIA CANCLINI, Néstor “El
malestar en los estudios culturales”, Revista Fractal Nº 6, julio-septiembre
1997, año 2, volumen II, pp. 45-60
· REGUILLO, Rossana “Los estudios
culturales. El mapa incómodo de un relato inconcluso” en Aula Abierta.
Lecciones básicas, Portal de la Comunicación, Barcelona, 2004
Consignas
- Reconstruyan
a partir de la bibliografía propuesta, las condiciones de sociales,
históricas, políticas, académicas y culturares de emergencia de los
Estudios Culturales Latinoamericanos (ECL).
- ¿Cómo
se dieron los procesos de modernización en América Latina según Martín
Barbero y García Canclini?
- Aborde
la expansión de los EC en el continente americano diferenciando los
escenarios latinoamericanos y norteamericanos y las particularidades que
asumieron estos estudios en cada uno.
- A
partir de los planteos anteriores, caracterice los objetos, enfoques y
problemas de los estudios culturales. ¿Qué tensiones se generan en las
delimitaciones y abordajes de estos objetos según los planteos de los
autores?
- ¿Qué
sucede con los estudios de comunicación en este marco?
jueves, 1 de noviembre de 2012
CONSULTAS
Estimados y estimadas: dado que es una coyuntura muy particular el dictado de la materia en este año, les pedimos que para las consultas específicas de un texto se dirijan al profesor que dio ese tema.
Los horarios de consulta son:
Maximilano Gaitan: Miércoles de 10 a 12 y de 16 a 18
Claudio Lobo: Martes de 10 a 12 y viernes de 11 a 12.30
Claudia Garcia: Martes de 10 a 12 y miércoles de 20 a 21.30
Saludos. La Cátedra.
Los horarios de consulta son:
Maximilano Gaitan: Miércoles de 10 a 12 y de 16 a 18
Claudio Lobo: Martes de 10 a 12 y viernes de 11 a 12.30
Claudia Garcia: Martes de 10 a 12 y miércoles de 20 a 21.30
Saludos. La Cátedra.
Actividades para la semana próxima
Les informamos que haremos un intercambio entre el teórico y el práctico solo por esta vez.
- El lunes 5/11 se abordarán los estudios culturales en Latinoamérica. Deberán leer los siguientes textos:
- SPIELMANN, Ellen, “Nosotros habíamos hecho estudios culturales mucho antes de que esta etiqueta apareciera", Una entrevista con Jesús Martín Barbero, Berlín, noviembre de 1996. Publicada en http://www.javeriana.edu.co/pensar/Rev33.html
- CANCLINI, Néstor “El malestar en los estudios culturales”, Revista Fractal Nº 6, julio-septiembre 1997, año 2, volumen II, pp. 45-60
- REGUILLO, Rossana “Los estudios culturales. El mapa incómodo de un relato inconcluso” en Aula Abierta. Lecciones básicas, Portal de la Comunicación, Barcelona, 2004
- El martes 6/11 tendremos clase práctica en la que pondremos en común la guía N° 3 de Grandi. (publicada mas abajo) Por lo que deberán traerla ya terminada.
Saludos.
La Cátedra
GUÍA N° 3
Bibliografía
GRANDI, R. “Los estudios culturales: entre texto y contexto, culturas e identidad” en Texto y contexto en los medios de Comunicación. Bosch. Barcelona. 1995. pp93-115.
Consigna:
1) A partir de la lectura del texto propuesto narre cómo se produce el surgimiento de los Estudios Culturales (EC).
2) ¿Qué teorías y autores son tomados como fuente de inspiración para estos estudios? Puede buscar en otras fuentes bibliográficas.
3) ¿Cómo podrían definirse los EC? Explicite algunas de sus características principales.
4) ¿Quiénes son considerados los padres fundadores de los EC? Desarrolle el contexto desde el cual cada uno produce su obra.
5) A partir de la historia de los EC reflexione acerca de los riesgos de su institucionalización.
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