Cursada 2012

Hemos implementamos este espacio de intercambio y diálogo entre la cátedra y los estudiantes. Aquí publicaremos la información importante de la materia: trabajos prácticos, fecha de parciales, fechas de entrega de prácticos y notas. También pondremos a disposición links que pueden ser útiles para profundizar en algunos abordajes teóricos de la materia.
Esperamos que esta herramienta sea de utilidad y que lo tomen como un verdadero espacio de intercambio, ya que también ustedes pueden publicar sus comentarios.
Bienvenidos
La Cátedra

miércoles, 30 de octubre de 2013

Guía Nº 6

La siguiente guía deben trabajarla para la próxima clase que será el día viernes 1/11 a las 18 hs. en el aula 16 del Comedor Universitario.

Bibliografía
LINS RIBEIRO, G. “Postimperialismo. Diálogo con el postcolonialismo y el multiculturalismo. En  Postimperialismo. Gedisa. Barcelona. 2003 pp 39-60

Consignas
1.   ¿Cuáles son las transformaciones que observa Lins Ribeiro en las décadas de los ´80 y ´90? ¿Qué se propone el autor en este marco socio-histórico?
2.   ¿Qué significa que el acto de nombrar es un acto de poder? Problematice lo que él denomina como “el traslado acrítico” de nociones y conceptos.
3.   ¿Cuáles son las distinciones que se deben tener en cuenta entre colonialismo/imperialismo y postimperialismo?
4.   ¿Qué críticas le realiza al multiculturalismo?


Saludos
La cátedra

martes, 22 de octubre de 2013

Guía N° 5

Esta guía debe ser entregada en la proxima clase práctica: Martes 29/10
Textos:
CUCHE, D “Cultura e Identidad” en La noción de cultura en las ciencias sociales. Nueva Visión, Buenos Aries. 1999  (Pág. 105 a 120 y 132-134)
- GARCÍA CANCLINI, Néstor “Modelos latinoamericanos de integración y desintegración” (Pág. 131-145) en Diferentes, desiguales y desconectados. Gedisa. Barcelona. 2004

Consignas
1.         ¿Por qué las nociones de cultura e identidad tienen un destino relacionado pero no pueden confundirse según Cuche? Explique cómo se vinculan estos conceptos
2.         Caracterice las tesis que postulan los objetivistas y los subjetivistas respecto a la identidad. ¿Cuáles son los riesgos de estas concepciones?
3.         Desarrolle una explicación de las siguientes afirmaciones de Cuche: “La identidad es siempre una relación con el otro”, “La identidad es donde se ponen en juego las luchas sociales”.
4.         ¿A partir de la edificación de los Estados-nación cómo se concibe a la identidad? ¿Puede pensarse allí la heterogeneidad de un grupo social?
5.         ¿Qué es el multiculturalismo? Describa los dos tipos de multiculturalismos que plantea Cuche y las críticas se le realizan a este modelo.
6.         A partir de los postulados de Canclini explique brevemente las cuatro estrategias propuestas para el conocimiento de “lo latinoamericano”.

7.         Problematice la situación de latinoamericana descripta por Canclini a la luz del concepto de identidad relacional y elabore una reflexión. 

lunes, 7 de octubre de 2013

Próximas actividades

Mañana continuaremos con la Unidad II y en su parte B abordaremos los estudios culturales en América Latina: características, debates, perspectivas. 
Los textos a leer son los siguientes: 
·      SPIELMANN, Ellen, “Nosotros habíamos hecho estudios culturales mucho antes de que esta etiqueta apareciera", Una entrevista con Jesús Martín Barbero, Berlín, noviembre de 1996. Publicada en http://www.javeriana.edu.co/pensar/Rev33.html
·          GARCIA CANCLINI, Néstor “El malestar en los estudios culturales”, Revista Fractal Nº 6, julio-septiembre 1997, año 2, volumen II, pp. 45-60

·          REGUILLO, Rossana “Los estudios culturales. El mapa incómodo de un relato inconcluso” en Aula Abierta. Lecciones básicas, Portal de la Comunicación,Barcelona, 2004

A partir de esta misma biografía deberán realizar para la próxima semana la Guía N° 4.

Consignas
  1. Reconstruyan a partir de la bibliografía propuesta, las condiciones de sociales, históricas, políticas, académicas y culturares de emergencia de los Estudios Culturales Latinoamericanos (ECL).
  2. ¿Cómo se dieron los procesos de modernización en América Latina según Martín Barbero y García Canclini?
  3. Aborde la expansión de los EC en el continente americano diferenciando los escenarios latinoamericanos y norteamericanos y las particularidades que asumieron estos estudios en cada uno.
  4. A partir de los planteos anteriores, caracterice los objetos, enfoques y problemas de los estudios culturales. ¿Qué tensiones se generan en las delimitaciones y abordajes de estos objetos según los planteos de los autores?
  5. ¿Qué sucede con los estudios de comunicación en este marco?